一、不详句推特 文爱

1．不详主语。

①饱读瑟希，铿尔，(曾皙)舍瑟而作。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

②阳嘉元年，(张衡)复造候风地动仪。(候风地动仪)以精铜铸成。(《张衡传》)

③秦时（项伯）与臣游，项伯杀东说念主，臣活之。(《鸿门宴》)

2．不详谓语。

①择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语·述而》)

②问其东说念主，本(为)长安娼女。(《琵琶行(并序)》)

③公之视廉将军孰与秦王(威)。(《廉颇蔺相如传记》)

④军中无觉得乐，请以剑舞(为乐)。(《鸿门宴》)

3．不详宾语。

①虽大风波弗成鸣(之)也。(《石钟山记》)

②欲呼张良与(之)俱去。(《鸿门宴》)

③毋从(之)俱死也。(《鸿门宴》)

④为（我）击破沛公军。(《鸿门宴》)

4．不详介词“于”或“以”。

①将军战(于)河北，臣战(于)河南。(《鸿门宴》)

②今以钟磬置(于)水中。(《石钟山记》)

5．有时，在一个句子中，往往不单不详一种因素。

(赵王)遂与秦王会(于)渑池。(《廉颇蔺相如传记》)

二、倒装句

1．主谓倒装

古汉语中为了强调谓语，有些爱慕句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓离隔。

①甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)

②渺渺兮予怀。(《赤壁赋》)

③好意思哉，我少年中国。(《少年中国说》)

2．状语后置(介词结构后置)

(1)介词“以”带宾语组成介词结构作状语，一般要状语后置。

①验之以事。(《张衡传》)

②具告以事。(《鸿门宴》)

③饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)

(2)介词“于”或“乎”带宾语组成介词结构作状语，一般要状语后置。

①青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

②正人博学而日参省乎己。(《劝学》)

③虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)

④是故弟子毋庸不如师，师毋庸贤于弟子。(《师说》)

3．宾语前置

所谓宾语前置，相似有两种，一是动词的宾语前置，二是介词的宾语前置。不管是动词的宾语前置，仍是介词的宾语前置，都存在以下三种样子。

(1)在疑问句中，疑问代词朽木难雕，这个宾语一般放在动词或介词前边，组成宾语前置。

①大王来何操？(《鸿门宴》)

②沛公何在？(《鸿门宴》)

③否则，籍缘何至此？(《鸿门宴》)

④何为其然也？(《赤壁赋》)

(2)在含糊句中，代词朽木难雕，这个宾语一般放在动词或介词前边，组成宾语前置。

①古之东说念主不余欺也。(《石钟山记》)

②自书典所记，未之有也。(《张衡传》)

③不吾知也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

④毋吾以也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

(3)借助“之”坚忍调的宾语前置。

①句读之不知，惑之不明。(《师说》)

②钩党之捕遍于宇宙。(《五东说念主墓碑记》)

4．定语后置

相似定语应该舍弃于中心词的前边，但文话语句中却有许多句子将定语放在中心词之后。如“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮阴世，经心一也”中的“利”“强”都是后置定语。文言文中的定语后置有以下几种情况。

(1)中心词＋定语＋“者”。

①求东说念主可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如传记》)

②客有吹洞箫者。(《赤壁赋》)

(2)中心词＋“之”＋态状词(定语)。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

②四海之大，有几东说念主欤？(《五东说念主墓碑记》)

③凌万顷之迷茫。(《赤壁赋》)

④无昆仲之亲。(《报任安书(节选)》)

(3)中心词＋“之”＋定语＋“者”。

①石之铿然有声者，场地王人是也。(《石钟山记》)

②大阉之乱，缙绅而能不易其志者。(《五东说念主墓碑记》)

(4)中心词＋数目词随机数词(定语)。

①我握白璧一对，欲献项王，玉斗一对，欲与亚父。(《鸿门宴》)

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②冠者五六东说念主推特 文爱，孺子六七东说念主。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

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