傅氏族谱叙伪娘

  柳亭先生①，珍受业师也。为东说念主醇朴谨厚，有古正人风而尤笃于孝友。珍②在门墙时，讲贯之暇（xià），辄（zhé）为珍说念及修谱事，且曰：“吾家自兵燹后，谱已失传，今其可据者，捏抄单耳！其余犹多口传。先东说念主之既杳（yǎo），慨世派之难稽，苟不足身修之，非是以承先而启后也。”岁戊寅（1818），珍馆榖（gǔ）杨氏家塾春墓，门东说念主有自傅家坝来者，得先生家支，俯而诵之，尊卑有序，文派攸分，而其可为修谱法者，尤有二焉。窃见世之叙谱者，其先世着名显宦，不论宗支异同，輙冒为己所自出，欲以夸各人数，而不知适以自诬。昔狄青既贵东说念主，有以狄梁公像赠者，青却之不敢诬前东说念主也。先生之谱，则自入川祖荣虎公始，世次确然可据，不僭（jiàn）不滥一可法也。孔子生各国，手订《春秋》，犹多阙疑。乃今录《家乘》者，必曰我祖若宗，岂犹不成备悉。不知朝廷纪载，镂以玉版，藏之金匮，尚不成无遗失。戋戋《家乘》，即先世修补，有东说念主代远年湮，宁无世坏，况以迁移流离，笔抄耳记，而必欲传信，而不传疑耶。先生之谱，则信以传信，疑以传疑，用俟来者，二可法也。其他俱称完善，读其谱，愈可念念见其为东说念主矣。先生幼嗜（shì）学，事父母以孝闻；中年振铎于乡，从游甚众，荣威之士，出其门者，前后几数百东说念主；其为教以存心为本，品谊为先，而以著述常识辅之，故于东说念主多所成就，而尤不喜佛事。太先生治之，公卒，独不修说念场佛事，亲戚齐非之，而先生不顾即此一节，已足见立行之高，而事亲之有说念矣。他行大率类此。珍于诸弟子中为后进，而先生弗弃，深相器重，其以谱示也。有曰暄、曰锦两先生，共相裒（（póu）积而成。先生族盛，体裁彬彬，得先生之教，后来东说念主尤未可量。严命难辞，勉缀腐语以呈，非敢云序也，即认为先生之传可也。

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嘉庆二十四年（1819）己卯，赐进士竖立

湖北石首县知事，受业罗珍谨识

 

注：2024.9.26.严陵散东说念主摘自威远县镇西镇1995年西乡光绪二年（1876）《傅氏家支》卷首篇，铁山行者校文。

①柳亭先生：名士梁，字心传，号柳亭。嘉庆八年创修家支。荣县东说念主廖朝翼，说念光十五年（1835）二甲第十二名进士，亦然傅柳亭的门生，为傅柳亭作有传。

②珍：即罗珍伪娘，谱名宗诒，字叔軉，号佛崖，别号石香村居士。威远县镇西镇永团村东说念主，嘉庆二十四年（1819)三甲第六十七名。

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